PERBANDINGAN BIBEL DAN QUR’AN menurut NON MUSLIM

AL-KITAB (BIBEL)

Perjanjian Lama (Old Testament) dan Perjanjian Baru (New Testament) adalah. kitab yang dianggap suci oleh kalangan umat Nasrani. Namun apakah kita tahu, apa sebenarnya Al kitab itu. Untuk mengetahui hal ini marilah kita simak kesimpulan-kesimpulan dari kalangan ahli umat Nasrani sendiri:

“Alkitab adalah tradisi-tradisi lesan yang telah ditulis oleh pengarang-pengarang Injil yang jumlahnya ada ratusan(100-an), tak terkecuali pengarang ke 4 Injil yang sekarang ini. Dan mengenai keaslian isi, serta pengarang Injil ini sangatlah diragukan.” (Pernyataan-pernyataan yang dimuat di dalam I’Introduktion a la Traduction oecumenique de la Bible, Nouveau Testament,/ Pengantar kepada terjemahan bersama Protestan, Katholik- Perjanjian Baru/ Edision du Cerf et les Bergers et les Mages, 1972 Paris, buku ini hasil karya kolektif yang mengumpulkan sarjana-sarjana Protestan dan Katholik sejumlah lebih dari 100 orang.

Alkitab itu adalah koleksi terdiri atas 66 buku yang dijilid menjadi sebuah buku besar, yaitu alkitab atau bibel. Arti Bibel adalah buku kecil. Buku kecil yang berilham itu telah disuratkan oleh lebih dari 35 orang dalam waktu kira-kira 16 abad, yaitu dari 1513 SM. Alkitab asli disuratkan dalam bahasa lbrani, sebagian dalam bahasa Aramic dan sebagian dalam bahasa Yunani biasa dari abad I tarikh masehi… Setelah Musa wafat orang-orang lbrani lain telah menulis dengan ilham Yehuwe Allah, sampai kira-kira 1000 th. belakangan, pada waktu mana buku yang terakhir dari 39 buku Alkitab 1brani yang biasa disebut wasiat lama telah ditulis oleh nabi Maleachi, pada kira-kira 442 SM. Kira-kira 5 abad, belakangan setelah datangnya dan matinya Kristus, maka penulisan Alkitab selanjutnya dengan ilham Yehuwe, sampai sebagai penutup rasul Yahya menulis buku yang terakhir dari 27 buku Alkitab Yunani Kristen , yang biasanya disebut wasiat baru, pada kira-kira 98M. Maka selesailah Alkitab segenapnya. Akan tetapi, dari tulisan-tulisan tangan manuskrip asli atau huku-buku Alkitab itu, yang tertulis dengan tangan, suatu pun tiada dikenal pada waktu sekarang ini. Maka bagaimanakah dapat kita mengetahui, bahwa salinan-salinan yang ada sekarang isinya benar dan tidak berubah ? (Watch tower, Bible and Tract Society, inc. Dalam dasar Kepercayaan akan dunia baru, hal 17)

Alkitab ini dikarang pada waktu yang tertentu dan pengarang-pengarangnya memang manusia juga, yang terpengaruh oleh keadaan waktunya dan suasana sekitarnya juga pembawaan pengarang itu sendiri. Naskah-naskah yang asli dari kitab suci tidak ada lagi, yang ada pada kita hanya turunan atau salinan, itupun bukannya salinan langsung dari naskah asli, melainkan salinan dari salinan dan seterusnya, sering salinan Alkitab itu terjadi salah salin.(Dr Mr Mulder DC, Pembimbing ke dalam Perjanjian lama, 1963 hal 12)

Adakalanya penyalin tersentuh pada kesalahan dalam naskah aslinya yang dipergunakannya, lalu kesalahan itu diperbaikinya padahal perbaikan itu sering melibatkan perbedaan yang lebih besar dengan yang sungguh-sungguh asli. (Drs Duyverman ME, Pembimbing ke dalam Perjanjian Baru, 1966 hal 24)

Alkitab telah tercampuri oleh tangan-tangan manusia. (Encyclopedia Universalis, SP Sandraz guru besar pada Dominican Faculties, Saulchoir, dia adalah termasuk para specialis yang berkompeten tentang Alkitab.

Kita tidak usah merasa malu, bahwa terdapat berbagai kekhilafan di dalam Alkitab, tentang angka-angka, perhitungan tahun, dan fakta-fakta.(Dr Van Nif-trik GC, Dr Boland BY, Dogmatika Masa Kini, hal 298)

Akhirnya marilah kita tengok sekali lagi kesimpulan dari semua kesimpulan diatas dengan menyadur ucapan yang ironis dan apologik sbb;

“Bukanlah karena terjemahan (Alkitab) itu tidak dapat dipertanggungjawabkan. Tidak! Kita boleh bangga atas jerih-payah yang tak terbilang banyaknya yang telah dan sedang dicurahkan atas tugas ini. Sepanjang manusia tahu menulis, tidak ada satupun kitab yang untuknya dikorbankan sebegitu banyak tenaga, usaha, akal-budi dan hasil ilmu pengetahuan, daripada Alkitab. Dan patut kita menghormati orang-orang yang telah menjunjung tinggi tugas ini.(Dra Duyverman ME Pembimbing ke dalam Perjanjian Baru, cet 5, 1985, hal 18)

AI.-QUR’AN

Alqur’an adalah kitab yang dianggap suci oleh kalangan umat Islam. Namun apakah kita tahu, apa sebenarnya kitab Alqur’an itu. Untuk mengetahui hal ini marilah, kita simak pendapat-pendapat kalangan ahli yang non muslim untuk keperluan obyektifitas.

1. Setelah menerangkan panjang lebar sejarah penurunan A1Qur’an, Sir William Muir dalam bukunya The life of Muhammad berkata tentang; kesucian dan keasliannya? “Jadi kesimpulan yang dapat kita sebutkan dengan menyakinkan sekali ialah: bahwa A1Qur’an itu bukan hanya ketelitian saja, bahkan seperti beberapa kejadian menunjukkan –adalah juga lengkap, dan bahwa penghimpunnya tidak bermaksud mengabaikan apapun dari wahyu itu. Juga kita dapat menyakinkan berdasarkan bukti-bukti yang kuat, bahwa setiap dari ayat dari Qur’an itu, memang sangat teliti sekali dicocokkan seperti persis yang dibaca oleh Muhammad.”

2. “Qur’an itu adalah sebuah kitab agama, kitab kemajuan kenegaraan, persaudaraan, kemahkamah-agungan dan undang-undang tentara dalam agama Islam. Qur’an mengandung isi yang lengkap, mulai dari urusan ibadat, ketauhidan, sampai kepada pekerjaan sehari-hari, mulai dari urusan mengenai rohani sampai kepada hal mengenai jasmani, mulai dari pembicaraan hak-hak dan kewajiban segolongan umat sampai kepada akhlak dan perangai, sampai kepada hukum siksa di dunia ini. Di dalam Alqur’an dijelaskan segala pembalasan amal. Sebab itu amat besar perbedaan Qur’an dengan Bibel. Bibel tidak mengandung aturan yang bertalian dengan keduniaan. Yang terdapat didalamnya hanya cerita-cerita kesucian diri. Bibel tidak dapat mendekati Qur’an, karena Qur’an itu tidak saja hanya menerangkan apa yang bertalian dengan amalan keagamaan, tetapi juga mengupas asas politik kenegaraan. Qur’aniah yang menjadi sumber peraturan negara (bagi umat Islam), sumber undang-undang dasar, memutuskan suatu perkara yang berhubungan dengan kehartaan, maupun dengan kejiwaan. (Edward Gibbon 1737 -1794 M)

3. Prof G- Margoliouth berkata, “Adapun Qur’an itu menempati kedudukan yang maha penting dalam barisan agama-agama yang besar di seluruh dunia. Meskipun umurnya masih muda, ia mempunyai bagian dalam ilmu kitab, pernah menghasilkan apa yang belum pernah dihasilkan oleh yang lain. Qur’an itulah yang membuat perubahan cara berpikir dalam lingkungan manusia dan membawa anjuran tentang peradaban tinggi dan perubahan hidup manusia. Qur’anlah yang mula-mula menggerakkan bangsa Arab yang sedang dalam gulita menjadi suatu bangsa yang gagah berani dan Qur’anlah yang telah membawa bangsa itu masuk ke medan pemuka dalam agama yang berdasarkan politik sehingga dapat membangunkan sebuah organisasi Islam yang mengherankan. Qur’an tidak saja sebuah kitab suci, tetapi merupakan suatu suara yang hidup teguh, maklumat titah dan perintah, satu rangkaian peraturan pergaulan, perjanjian, pemberian pelajaran yang menuntun persatuan dari bangsa-bangsa kepada kemajuan. la membawa perubahan dalam dunia ahli filsafat, dunia Yahudi dan Kristen, dalam abad pertengahan. Kemajuan dari kaum Islam ini, meskipun sekarang agak terhenti namun telah meletakan dasar kemajuan Barat. Ahli penyusun pengetahuan menunjukkan, bahwa apa yang dianut oleh Eropa dari filsafat Yunani saat ini, dari ilmu hisabnya, ilmu bintangnya, ilmu hadasahnya dan semua pengetahuan yang serupa itu, yang pada suatu zaman datang ke Eropa, boleh dikatakan adalah dorongan dari Islam. Hanya Qur’anlah yang telah menunjukkan pertama kali pada studen-studen bangsa Arab hikmah pengetahuan itu. Di antara pengaruh Qur’an itu ialah tercapainya ilmu bahasa, susunan-susunan kalimatnya, pergerakan dalam dunia syairan dalam ilmu kitab, Qur’an itu telah menghasilkan harga pengajaran yang setinggi-tingginya.”

4. IOM Deutsch (1829-1875) Jerman; “Saya melihat keajaiban dalam Qur’an, satu kitab yang sudah menolong umat Arab dalam membuka dunia, lebih besar dari apa yang telah diperbuat Alexander de Groote, juga lebih besar dari apa yang telah dicapai bangsa Rumania. Pengaruh AlQur’anlah yang menarik bangsa Arab dalam sedikit waktu maauk Eropa dan menjadi raja dunia. Bangsa Arab pernah ke Eropa sebagai tuan dan ahli dagang yang terkenal, yang demikian digerakkan oleh Alqur’an yang dibawanya ke sana sebagai suluh dalam gelab gulita. Mereka membawa peradaban, kecerdasan, pengetahuan dan kebijaksanaan, memberi pelajaran tentang ilmu falsafah, ilmu bintang, kedokteran, ilmu-ilmu syair, yang kemajuannya pernah berkilau-kilau di Eropa sebagai juga di tanah Timur. Dengan Qur’an itulah bangsa Arab berdiri tegak mennyiarkan ilmu pengetahuan dan dengan mengenangkan jasa mereka yang amat mulia itu, kita membuang air mata tatkala mereka pergi ke Andalus, ketika Granada lepas dari tangan mereka.

5. Dan paling menarik sekali adalah laporan Hamka, tentang mengalamannya selama kunjungannya di Amerika. Hamka telah pernah mengunjungi Yale Univercity di New York Haven, USA th 1952, yaitu salah satu Universitas yang besar jasanya dalam mempertahankan agama Kristen dan penyiarannya. Hamka sempat menghadiri suatu perayaan syukuran atas selesainya suatu pekerjaan besar yang dikerjakan selama 15 tahun, dengan panitianya terdiri dari 40 Gereja, yang telah bekerja keras menyalin kitab Bibel bahasa Inggris dari salinan yang lama, yakni dari zaman pemerintahan King James (1916). Suatu pekerjaan yang berat, untuk menyesuaikan bahasa salinannya yang lama kepada bahasa yang sekarang ini. Selanjutnya Hamka menceritakan, bahwa untuk mengadakan suatu pemilihan bahasa kadang-kadang terpaksa memakan waktu berbulan-bulan; sedang bila terjadi perselisihan di antara mereka, maka terpaksalah hukum “stem” dijalankan. Lalu suara terbanyaklah yang menang, dan dipakai. Lebib lanjut Hamka menceritakan, bahwa kesempatan yang berharga itu ia pergunakan betul-betul. Dia dibawa oleh seorang Prof Muda bernama Hendon, berkeliling-keliling melihat-lihat pameran kitab-kitab suci yang ditulis 200th yang lalu, 600th yang lalu, 800 th yang lalu dan begitulah seterusnya. Akhirnya sampailah pada suatu perbincangan yang cukup berkesan. Prof Muda itu berkata: “Beruntunglah tuan orang Islam!, sebab tuan mempunyai Qur’an yang tidak usah diperkomitekan dan dipanitiakan, sebab tuan mempunyai bahasa kitab suci yang asli dan tetap. Bahkan bahasa Arab yang terpakai setiap harilah yang harus disesuaikan kepada Qur’an, bukan Qur’an yang harus disesuaikan kepada perkembangan bahasa.” (Pembicaraan di sekitar Bible dan Qur’an dalam segi isi dan riwayat penulisannya, Drs. Abu Jamin Roham, Bulan Bintang, 84 )

6. George Bernard Shaw orang Inggris, “Agama Islam dengan Qur’annya cukup untuk mengobati penyakit kemanusiaan dan orang-orang yang berkemajuan sekarang mulai insyaf akan hakekatnya. Berat sangkaku untuk mengatakan, bahwa dua abad kemudian, orang akan Islam semuanya.”